jueves, 20 de octubre de 2011

YA SALIO ACCIONAR N° 2 pdf - DESCARGABLE!!!


Con mucho esfuerzo y alegría, les presentamos el segundo número de nuestra Publicación: ACCIONAR. Aquí en formato PDF y descargable en versión imprimible (lista para imprimir, por eso la numeración de las paginas va como zigzagueando).
Junto con la versión PDF del n° 2, también se puede descargar la versión PDF del n° 1 de ACCIONAR.
Esperamos sus comentarios, criticas creativas y sugerencias para seguir creciendo!
Por la REVOLUCION SOCIAL LIBERTARIA!!!
ARRIBA LXS QUE LUCHAN!!!
VIVA LA ANARQUIA!
MLA - JAT
ACCIONAR N° 2


LINK DESCARGA: 
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B0cR6qkBGGVPY2JkMzc1NTYtMzVlNi00OTc1LWE4OTMtNmUzNWU3M2FkNWM1&hl=en_US


ACCIONAR N° 1
LINK DESCARGA:
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B4-6oM4Kj9BiYmM5MTgzYTYtNzA5Yi00M2M5LTg0NjktMGM3OTljMjYzN2Qz&hl=es

lunes, 10 de octubre de 2011

519 años de aquel 12 de Octubre


"¿Lograremos exterminar los indios? Por los salvajes de América siento una invencible repugnancia sin poderlo remediar. Esa canalla no son más que unos indios asquerosos a quienes mandaría colgar ahora si reapareciesen. Lautaro y Caupolicán son unos indios piojosos, porque así son todos. Incapaces de progreso, su exterminio es providencial y útil, sublime y grande. Se los debe exterminar sin ni siquiera perdonar al pequeño, que tiene ya el odio instintivo al hombre civilizado." Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)

Nuevamente la aplicación de pensamientos, ideologías y políticas que se usaron cientos de años atrás son aplicadas actualmente, una sirve de base a la otra y es lo que forma la estructura con la que justifican sus atrocidades. Claro que ellos le llaman de otra forma, le llaman democraciaAYER el revolver y las carabinas, Hoy gases, latigazos balas de goma, imposicion de leyes y muerte. El resultado de toda defensa de tierras para evitar las nuevas conquistas, muertes justificadas para muchos!!!
SE TRATA DE RECURSOS. No es porque sean indigenas solamente. SE TRATA DE IMPONER. Unas 250 familias en Villa 9 de Julio, que se resistieron a abandonar un predio ubicado en una zona conocida como Alto La Pólvora, fueron expulsados por la fuerza policial. Lo que define a toda conquista seria "la expulsion a la fuerza".
La propiedad privada la voy a defender hasta las últimas consecuencias, decía el gobernador tucumano alperovich.

Claro que no defiende ni siquiera al propietario, defiende a una fuente de ingreso económico.
“Los emprendimientos comerciales de la familia incluyen varias concesionarias (una de autos cero Km., otra de camiones, una de usados, una de maquinaria agrícola e, incluso, una en Salta), un hotel en el centro de la capital tucumana y una empresa constructora que tiene varios proyectos en marcha, entre ellos el exclusivo complejo "Terrazas Village", al que presenta como "un nuevo concepto de vida".
Pero además, José Alperovich es productor sojero. Tiene campos en Tucumán, Santiago del Estero y Salta, donde cosechó, según afirmó, 3.200 kilos de soja por hectárea”. () Redactor de Perfil.com.
No faltan la presencia de diferentes punteros políticos que son soldados a los que pueden cambiar y voltear como fichas, reconociendo no obstante su funcionalidad, también están los propietarios dueños de estos terrenos en disputa que aborrecen la presencia de los usurpadores en un jardín que ni siquiera usan, después tenemos a quienes no toman posiciones; como los que opinan “y donde esta la señora presidenta y sus derechos humanos? Pretendiendo desde afuera desde la inactividad ser jueces y verdugos. Y para que hablar de los policías de mierda que arremeten con látigos y un odio que ni siquiera le es propio, hasta llegar a los bomberos que prestan su servicio contraponiendo esa realidad de salvar vidas para luego derribar las casillas y apagar cualquier intento de rebeldía.
Las propuestas para el cambio surgen a través de las necesidades, en este caso un lugar donde pisar, vivir y tener techo.a usurpación de las tierras las plantea quienes tienen demasiado, los “usurpadores” hacen lo que no muchos se animan a realizar, tomar lo que por naturaleza les pertenece, porque la tierra es de quien la trabaja.
HOY COMO AYER, los verdaderos usurpadores a fuerza de imposición de leyes y violencias siguen “conquistando” lo que nos pertenece. L

HOY COMO AYER RESISTEN Y POR ESO SE CONSTRUYE EL MAÑANA




SALUD POR LOS QUE LUCHAN!!!!!!!!!!

viernes, 26 de agosto de 2011

BOLSON PARA HOY HAMBRE PARA MAÑANA

A dias de las elecciones en una provincia y pais que se consideran democraticos, los bolsones reflejan con ironia la cruel realidad de la politica y por lo tanto de la dignidad personal del pueblo.
NO hace falta explicar que no nos sentimos representados por los politicos de turno mucho menos por los que vendran. La politica entonces no funciona? O sera que le es funcional para los politicos sin un pueblo que se oponga?
Los bolsones que de bolsones no tienen nada porque los productos no son ni siquiera una cantidad ni calidad lleva la ironia a un extremo.Es una de las tantas tecnicas para conquistar a un pueblo inmovil a tantos bolsilleos y cachetadas que los politicos deseosos de poder nos dan constantemente.Es un juego que pervierte, la ficha es el ciudadano que se reparte por las tacticas de cada politico.
BOLSONES, VOTOS CADENAS, MESAS MAL ESCRUTADAS,EXTORSIONES, DESAPARICION DE BOLETAS, COMPRA DE VOTOS Y VOLUNTADES ETC ETC ETC y las promesas e ilusiones son las acciones previas antes de los votos y despues de conseguidos estos.
No hay que decir mucho, por mas que oculten los camiones de bolsas de comida sabemos que todo es una mentira.Pero esa mentira CONDENA.
En la tarde del miercoles 24 de agosto alrededor de las 18 hs se descargaba por calle San Martin y av. Mitre numerosas bolsas cargando aceite, yerba, azucar y algun otros productos ante la vista de todos.Un plastico queria cubrir la verguenza de los politicos.
NO HAY NADA NUEVO,  esta accion seguramente se repetira en el mismo lugar y en otros tantos cientos de lugares enmascarando lo que se llama democracia.


Seguiran empapelando la ciudad con rostros cada vez menos conocidos pero uno mas ambicioso que el otro, seguiran hasta envolver tu casa con pintadas, afiches, pasacalles, te llenaran los buzones de votos,seguiran diciendote que comer y cada cuanto, seguiran con promesas aferrandose de nombres de personajes nefastos,seguiran los peronistas, los bussistas los mentirosos de siempre...SEGUIRAS CREYENDO ESTA GRAN MENTIRA?

jueves, 11 de agosto de 2011

VOTÁ PERO ESCUCHÁ

Tuve, en vísperas de las pasadas elecciones, tuve la humorada de asomarme al paraíso de cierto teatro donde se celebraba un mitin electoral.. Era para mí un espectáculo nuevo en el que tomaban parte antiguos amigos de amplias ideas con gentes nuevas de limitadísimas orientaciones.
Salí de allí con la cabeza caliente y los pies fríos. Tuve que soportar una regular jaqueca de providencialismo político y, naturalmente, sufrí las consecuencias.
Estoy maravillado. No pasan los días por las gentes. No hay experiencia bastante fuerte para abrirles los ojos. No hay razón que los aparte de la rutina.
Como los creyentes que todo lo fían a la providencia, así los radicales, aunque se llamen socialistas, continúan poniendo sus esperanzas en los concejales y diputados y ministros del respectivo partido. “Nuestros concejales harán esto y lo otro y lo de más allá.” “Nuestros diputados conquistarán tanto y cuanto y tanto más.” “Nuestros ministros decretarán, crearán, transformarán cuanto haya que decretar, crear y transformar.” Tal es la enseñanza de ayer, de hoy y de mañana. Y así el pueblo, a quien se apela a toda hora, sigue aprendiendo que no tiene otra cosa que hacer sino votar y esperar prácticamente a que todo se le de hecho. Y va y vota y espera.
Tentado estuve de pedir la palabra y arremeter de frente contra la falsa rutina que así adormece a las gentes. Tentado estuve de gritar al obrero allí presente y en gran mayoría.
“Vota, sí, vota; pero escucha. Tu primer deber es salir de aquí y seguidamente actuar por cuenta propia. Ve y en cada barrio abre una escuela laica, funda un periódico, una biblioteca, organiza un centro de cultura, un sindicato, un círculo obrero, una cooperación, algo de lo mucho que te queda por hacer. Y verás, cuando esto hayas hecho, como los concejales, los diputados y los ministros, aunque no sean tus representantes, los representantes de tus ideas, siguen esta corriente de acción y, por seguirla, promulgan leyes que ni les pides ni necesitas, administran conforme a estas tendencias, aunque tú nada les exijas; gobiernan, en fin, según el ambiente por tí creado, directamente, aunque a tí maldito lo que te importe de lo que ellos hagan. Mientras que ahora, como te cruzas de brazos y duermes sobre los laureles del voto-providencia, concejales, diputados y ministros, por muy radicales y socialistas que sean continuarán la rutina de los discursos vacíos, de las leyes necias y de la administración cominera. Y suspirarás por la instrucción popular, y continuarás tan burro como antes, clamarás por la libertad y tan amarrado como antes a la argolla del salario, seguirás, demandarás equidad, justicia, solidaridad y te darán fárragos y más fárragos de decretos, de leyes, reglamentos, pero ni una pizca de aquello a que tienes derecho y no gozas porque ni sabes ni quieres tomártelo por tu mano.
“¿Quieres cultura, libertad, igualdad, justicia? Pues ve y conquístalas, no quieras que otros vengan a dártelas. La fuerza que tú no tengas, siéndolo todo, no la tendrán unos cuantos, pequeña parte de tí mismo. Ese milagro de la política no se ha realizado nunca, no se realizará jamás. Tu emancipación será tu obra misma, o no te emanciparás en todos los siglos de los siglos.
“Y AHORA VE Y VOTA Y REMACHA TU CADENA.”

“SOLIDARIDAD OBRERA”, núm. 4. Gijón, 25 de diciembre de 1.909

lunes, 18 de julio de 2011

ACCIONAR-Publicaciòn Anarquista de Tucumàn

compañer@s que integran la jat pudimos hacer papel nuestra voluntad de un presente mejor,ACCIONAR es el titulo que le dimos a la publicacion que refleja nuestras inquietudes, malestares, animos, gritos de protesta asi como tambien de fuerza, rebeldia ,solidaridad, compañerismo y amor por la libertad, aquella verdadera que se extiende a partir del otro.
Como toda publicacion de caracter anarquista queremos ofrecer y ofrecernos ese espacio donde decimos lo que sentimos, es el lugar donde extendemos nuestras propuestas ...COMPAÑERISMO, SOLIDARIDAD, HORIZONTALIDAD, AMISTAD, AMOR , LIBERTAD!

La historia del anarquismo,el 1ro de Mayo, las instituciones religiosas, las problematicas actuales de la provincia y de la argentina son algunos de los temas que se tratan en esta tirada de caracter bimestral.


 




Es por eso que queremos acercar nuestra publicaciòn que se la puede conseguir en Pangea (laprida 289 )y en la revisteria frente al correo (cordoba y 25 de mayo) o pedirla a nuestra mail , la participaciòn a la lectura y a la practica esta hecha.




sábado, 18 de junio de 2011

EL DESALOJO INMINENTE

Se denomina desalojo o desalojamiento a una acción autorizada legalmente, realizada por medio de la fuerza pública del país (habitualmente la policia), que permite obligar a abandonar los inmuebles, como edificios, fábricas u otros recintos ocupados ilegalmente, básicamente sin la existencia de contrato o autorización de sus dueños, a las personas que la están habitando...
La definición de esta acción pone de manifiesto que existen practicas sociales que estan asimiladas como correctas, porque de hecho son establecidas como leyes. La sociedad por lo tanto va a aceptar que las personas que en este caso ocupen o usurpen el edificio de EL PROVINCIAL sufran el desalojo inminente.
 14 familias sin techo ocuparon paulatinamente el predio abandonado desde el ´78. Este como tantos edificicios abandonados quizas genere para muchos nostalgia por ser algo historico (como lo hacen Asoc. Amigos del Museo y los Talleres Ferroviarios de Tafí Viejo) que ven a quienes habitan como indigentes, personas sin techo, drogadictos, chorros etc y al edificio como un patrimonio que debe conservarse por sobre la vida de quienes la "ocupan", ( que si bien no lo dicen de manera textual el sobreponer lo material sobre la vida lo deja en evidencia).
Sin las necesidades basicas que toda persona debe contar, las familias buscan evitar el desalojo con cortes ante la ausencia de respuestas de las autoridades o representantes del pueblo. No buscan continuar su vida ahi porque no es vida ni modo de vivir, defienden el lugar al cual hoy por hoy es el techo que lo protege de las lluvias, el sol , la indiferencia , el olvido y otras variantes del tiempo y de la sociedad.

QUIZAS la definición más correcta para estas familias sea la siguiente...


Por exclusión social se entiende la falta de participación de segmentos de la población en la vida social, económica, política y cultural de sus respectivas sociedades debido a la carencia de derechos, recursos y capacidades básicas (acceso a la legalidad, al mercado laboral, a la educación, a las tecnologías de la información, a los sistemas de salud y protección social, a la seguridad ciudadana) que hacen posible una participación social plena...




miércoles, 8 de junio de 2011

Charla Debate: Anarquismo y Militancia Social

SAN MIGUEL DE TUCUMAN – CHARLA DEBATE
SABADO 18 DE JUNIO



ANARQUISMO Y MILITANCIA SOCIAL: PROPUESTAS DE ACCIÓN PARA LA COYUNTURA

PRAXIS ANARQUISTA COMO MOTOR DE CAMBIO SOCIAL. FUNDAMENTO TEÓRICO IDEOLÓGICO. SU HISTORIA EN LAS LUCHAS SOCIALES. ANALISIS DE LA REALIDAD ARGENTINA. ESPACIOS DE INSERCIÓN DE NUESTRAS PROPUESTAS: gremiales, territoriales, campesino-indígenas, de juventudes. EL ROL DEL ANARQUISTA Y LA ORGANIZACIÓN. LA VIGENCIA DE NUESTROS PRINCIPIOS PARA LAS PRÁCTICAS SOCIALES ACTUALES.


SABADO 18 DE JUNIO – 19:30hs

En la Biblioteca "La Libertaria" (Pangea Resto Bar - Autogestionado por sus trabajadorxs) calle Laprida 289, San Miguel de Tucumán, Argentina

organizan

Juventud Anarquista del Tucumán



Espacio de Formación y Difusión Libertaria de Paraná (Entre Ríos)



Federación Anarco-Comunista de Argentina
http://www.lafaca.org/







martes, 24 de mayo de 2011

El calor del otoño


El calor del otoño…

San Miguel de Tucumán, 23 de Mayo de 2011

Desde hace unas semanas la Plaza Independencia, es habitada por las carpas de l@s trabajadores autoconvocados de la salud provincial, jubilad@s, estafados por el Instituto Prov. De la Vivienda, movimientos de trabajadores desocupados y mov. barriales, etc… que protestan contra el gobierno provincial y nacional, por el modo autocratico, corrupto y criminal en que Jose Alpedovich I, (des)gobierna este feudo, con el consentimiento tacito del (des)gobierno nacional de Kristina Kaka.
Estas son algunas imágenes de esa lucha…




Porque creemos en la capacidad del Pueblo organizado,












para dirigir mejor que ningún gobernante su destino…













APOYAMOS A LOS COMPAÑEROS EN LUCHA!!!!















 





¡¡¡LA SOLIDARIDAD DE LOS TRABAJADORES ES MÁS FUERTE
 QUE LAS MAFIAS POLITICAS, FINANCIERAS Y SINDICALES!!!















 


… ni peor silencio que el que calla la Verdad!!!













Estos compañeros en lucha, enfermeras, jubilados, médicos, desemplados… no están de vacaciones en la Plaza Independencia, 

ESTAN LUCHANDO POR UNA VIDA DIGNA PARA TODOS!






PODER POPULAR = DEMOCRACIA DE BASES

EL PODER DEL PUEBLO,
PARA EL PUEBLO!!

¡¡¡LA PLAZA ES DEL PUEBLO,
EL PUEBLO A LA PLAZA!!!


Movimiento Libertario Anarquista – Juventud Anarquista del Tucumán.

martes, 3 de mayo de 2011

SEGUNDO CICLO DE CINE DOCUMENTAL ANARQUISTA EN TUCUMAN

LES DEJAMOS HECHA LA INVITACION A EL 2DO CICLO DE CINE DOCUMENTAL ANARQUISTA. ADEMAS SIRVE A MODO DE APERTURA YA QUE LA IDEA ES TAMBIEN LA DE GENERAR UN ESPACIO DONDE PODAMOS REUNIRNOS TOD@S AQUELL@S PERSONAS QUE CONFLUYAN EN ESTA IDEOLOGIA Y PARA QUIENES QUIERAN CONOCERLA.
TENER UNA OPINION PROPIA Y UN LUGAR PARA DESARROLLAR ES UN OBJETIVO QUE SE HACE REALIDAD HOY EN TUCUMAN.NO HAY LIMITE DE NINGUN TIPO PARA NUESTRA VOLUNTAD,PARA NUESTRA LIBERTAD.

domingo, 1 de mayo de 2011

1 DE MAYO

SALUD POR LOS TRABAJADORES!!!POR LOS MARTIRES DE CHICAGO, POR LOS QUE QUIEREN Y NO PUEDEN TRABAJAR, POR EL QUE CONSTRUYE, POR EL QUE LUCHA POR SUS COMPAÑEROS, POR EL HOY Y POR LO TANTO POR EL MAÑANA.
LA ORGANIZACION ES HERRAMIENTA DE SU LUCHA!
GRACIAS A ELLOS POR LO QUE TENEMOS, EDIFICIOS, PAN, AGUA...
PORQUE EL TRABAJO ES EL MEJOR PRETEXTO PARA PRACTICAR LA ORGANIZACION, LA HORIZONTALIDAD, IGUALDAD, LA FRATERNIDAD,EL COMPAÑERISMO. NO DEJES QUE TE QUITEN LO QUE TE PERTENECE!
NO NECESITAMOS DEL PATRON, PORQUE COMO TODOS SABEMOS LA TIERRA Y SUS FRUTOS ES DE QUIEN LA TRABAJA!!!!

                        POR ESO GRACIAS Y SALUD!!!!

miércoles, 27 de abril de 2011

EN TIEMPO DE ELECCIONES...

La actividad de ERRICO MALATESTA sigue latente hasta hoy intentando dar a conocer de manera creativa, esto a traves de dialogos creados, la forma en la que el estado y otras instituciones nos manipulan.Pero su aporte se engrandece al momento de no solo delatar la criminal accion del poder, sino poniendo como herramienta la reflexion y modos de eliminarla.
Esta se resume en una autodeterminacion y voluntad propia de no ser gobernados por nadie, de generar una sociedad horizontal en donde indica sobre todo al trabajador como unica via para el cambio.Descubre e invita a redescubrirse como a una sociedad llena de  individuos verdaderamente libres!

EN ESTOS TIEMPOS DONDE LAS ELECCIONES SE DAN EN TODO AMBITO, DESDE LO LABORAL A LO ESTUDIANTIL Y DE LAS HABIDAS Y POR VENIR....


...(fragmento)...Nosotros queremos la revolución; una revolución completa que no deje la menor memoria de la infamia actual. Se necesita declararlo todo, tierra e instrumentos de trabajo, propiedad común; se necesita, es preciso que todos tengamos pan, casa y vestidos; es indispensable que los campesinos supriman al burgués y cultiven la tierra por su propia cuenta y la de sus compañeros de trabajo; que el obrero industrial prescinda también del burgués que le explota, y organice la producción en beneficio general; y, además, es muy necesario no volverse a acordar del gobierno, no dar poder a nadie y hacer cada uno todas las cosas por sí mismo. Cada cual se entenderá dentro de un municipio o pueblo con sus compañeros de oficio y con todos los que tengan necesidad de entenderse en los pueblos más cercanos. Los municipios se entenderán unos con otros; las comarcas con las comarcas, las regiones con las regiones también. Los de un mismo oficio en diferentes localidades se entenderán entre sí, y así se llegará al acuerdo general, y se llegará ciertamente porque en ello va el interés de todos. Entonces, no nos veremos como el perro y el gato, no estaremos en guerra permanente, no pereceremos en manos de una concurrencia infame. Las máquinas ya no serán de utilidad exclusiva de los burgueses ni servirán para dejar sin trabajo y sin pan a la mayor parte de los nuestros, de los que producen y están siempre condenados a la esclavitud y a la miseria; pero servirán en cambio, para hacer el trabajo menos pesado, más útil y más ventajoso para todos. No habrá ya tierras incultas, ni sucederá que el que las cultive no produzca más que la décima parte de lo que debe producir, porque se aplicarán todos los medios ya conocidos para aumentar y mejorar la producción de la tierra y de la industria, de tal modo que el hombre podrá satisfacer siempre sus necesidades espléndidamente.
                               

POR ESO LUCHA!!!!!!!!!!!!

sábado, 26 de marzo de 2011

24 DE MARZO

Se cumplen 35 años desde que, por la vía dictatorial, se impuso un proyecto de reorganización del modelo de acumulación capitalista en la región. Convergiendo principalmente sectores empresariales, eclesiásticos, militares, y políticos.




A nivel internacional, las décadas de los 60 y 70 fueron el terreno histórico de nuevas expresiones de la lucha de clases. En la región dominada por el Estado argentino, la dictadura concretó la tarea -iniciada años antes- de aniquilar la resistencia de los explotados organizados, dejando el terreno libre para una nueva avanzada del Capital.



Reemplazada la junta militar, los gobiernos que administraron el Estado argentino dieron continuidad a este modelo económico y lo profundizaron. Esta nueva etapa capitalista, denominada neoliberalismo, no sólo tendría efectos económicos sino que penetraría en la vida cotidiana de la población, logrando imponer su propia forma de ver el mundo al proletariado: cada cual será de aquí en más un emprendedor que se hará exitoso compitiendo con sus pares para obtener beneficios materiales. El individualismo, el “no te metas”, la fragmentación social extrema, y lo privado antes que lo colectivo, condicionaron y favorecieron la implementación de aquellas políticas.



Hace 35 años nuestros hermanos debieron soportar un aparato unificado y aceitado, que formaba grupos de tareas, entraba en nuestras casas, nos torturaba, violaba, mataba e intentaba borrarnos de la historia. Hoy el mecanismo es otro, la clase dominante nos intenta pacificar, desorganizar, trata de impedir por todos los medios la formación de una conciencia combativa. Mata silenciosamente pobres en barrios con su policía y a manifestantes con sus grupos paramilitares de barrabravas y sindicalistas.

Las similaridades son estructurales y las diferencias, NO. Democracia y Dictadura se alternan histórica y geográficamente. Eso que parece tan simple y concreto es lo que la ideología democrática esconde permanentemente, para que Nunca Más el sistema de explotación capitalista sea cuestionado seriamente.



La represión no puede simplemente dejar de existir al interior de un mundo dividido en clases. No es capricho ni exceso, es parte del plan sistemático de la burguesía para reprimirnos. Un mundo en el que los medios de reproducción de la vida son propiedad de una minoría requiere una represión sin piedad, que castiga a quien se atreve y “educa” a quien podría atreverse.



Los desafíos están a la vista, sin la destrucción de esta sociedad de clases siempre habrá torturadores, criminales de Estado y milicos asesinos. ¡Asumamos el hecho de que sólo la revolución social liquidará para siempre el terrorismo de Estado, que militar o democrático es la dictadura del Capital en todos los países y rincones del mundo! Actuemos, en consecuencia, con un carácter enteramente internacionalista en esta lucha de siempre, la de los fusilados, de las encarceladas, de las desaparecidas, de los perseguidos en todo el mundo contra ese mismo enemigo: el capitalismo y su Estado.







¡CONTRA LA DICTADURA DEL CAPITAL!

NI VOTOS NI BOTAS… ¡REVOLUCION SOCIAL!









sábado, 12 de marzo de 2011

LLAMAS PATRIARCALES...

La conmemoración del 8 de Marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora impulsado en 1910 en el congreso Internacional de Mujeres Socialistas por la militante Clara Zetkin evoca múltiples y ancestrales luchas de las mujeres por el respeto y reconocimiento a sus libertades y derechos.

Pero vale recordar que uno de los hitos fue la huelga que 1857 impulsaron las trabajadoras textiles en New York exigiendo la reducción de la jornada de labor.
Largas jornadas de hasta doce horas, en espacios infectos y con míseros salarios.
Las huelguistas padecieron una feroz represión policial y la decisión del propietario de una de las fábricas de incendiarla con las trabajadoras atrapadas en su interior.
Las cifras de feminicidios crecieron un 75% respecto al último año.
La sucesión de hechos de violencia de género se incrementó de modo exponencial y uno de los recursos de los feminicidas es incendiar a sus víctimas. El silenciamiento y la minimización de estos acontecimientos siniestros es un aval para estas conductas.
Esto muestra que más allá de los discursos, en la cruenta realidad continúa instalada una cultura patriarcal que considera a las mujeres como objetos y no como sujetos., pasibles de padecer cualquier oprobio.
Soslayada la subjetividad femenina, alienada y cosificada se abre un espectro de situaciones con previsibles y nefastas consecuencias.
Es preciso poner en evidencia estas cuestiones que en lo cotidiano muestran la persistencia de una ideología patriarcalista que tiende a deshumanizar y hacer del suplicio su divisa, perpetuando atávicos prejuicios.

El 8 de marzo Día internacional de la Mujer debería ser una evocación que estimule las conciencias adormecidas y anestesiadas y reafirme a las lúcidas para redoblar esfuerzos en el sentido de la sentencia del poeta J.Prevert: ¿algún día las personas serán de tamaño natural y nadie será humillado.?




TODOS LOS DIAS SON 8 DE MARZO!!!...

lunes, 10 de enero de 2011

Casas Viejas

El 11 de enero de 1933 tuvo lugar en la localidad gatidana que actualmente se llama Benalup-Casas Viejas  una revuelta protagonizada por un amplio grupo de ANARQUISTAS de la CNT secundando la huelga general revolucionaria convocada por la central sindical a nivel nacional, con la intención de hacer la revolucion, para así conseguir llegar a organizarse sin gobierno, atendiendo a su ideología libertaria, proclamar el comunismo libertario.
 Hicieron reparto de alimentos para los más necesitados, abolición de la propiedad privada, destituyendo al alcalde e intentando tomar el cuartel de la guardia civil resultando dos guardias heridos de muerte.
Tal hecho es reprimido con toda violencia por guardia civiles de Alcalá de los Gazules disparando al aire con sus rifles, provocando una desbandada general entre los anarquistas que se refugiaron en sus casas, como fue el caso de la familia Seisdedos.
 Es esta humilde casa la que alberga en resistencia a una familia ante disparos, ametralladoras y fuego. Finalmente mueren calcinados todos los que se encontraban dentro, salvo María Silva, y uno de sus primos, que lograron escapar del fuego.
Mas tarde cien guardias son agrupados en tres patrullas para registrar las casas y detener a los militantes anarquistas más destacados. Caen muertos dos de ellos y a los doce que detuvieron fueron llevados a la choza de Seisdedos y tras varios comentarios, fueron fusilados.
La respuesta al porque de esta accion la encontraremos hoy solo si nuestras perspectivas son amplias y por sobre todos justas hacia nuestros hermanxs.Toda forma de gobierno incluye una distribucion injusta de bienes y una acumulacion de toda riqueza. La piramide de poder sigue teniendo como base de su sustento a los que menos tienen y a los que mas producen, a los que se les quita todo y no se les da nada. Llamandose democracia el verticalismo es su ley primera. Crea leyes que lo amparan y sobre todo un medio de control que lo garantize; iglesia y policia, religion o fuerzas del orden, los nombres varian la funcion no...
Casas Viejas fue un hecho, unos de los tantos llevados a cabo por aquellxs hombres que trabajan la tierra, por quienes producen, por quienes crean, viven y mueren por ello.




                               Fotos de los sucesos de Casas Viejas; victimas y detenidos






                    El grito del Sur - Casas Viejas  realizado por Basilio Martín Patino
Rodada en soporte tradicional y video, el documental y la ficción se dan la mano. La realidad se transforma en ficción a partir de materiales dispares. Se presenta como una propuesta heterodoxa en la que la falsificación e historia marchan juntas. El historiador no es sino un falsificador que utiliza los datos del pasado para construir justificaciones de determinadas concepciones del poder. El objetivo es que la historia cumpla la función que se espera de ella como legitimadora de lo existente.




                                   

                                   

                                   

                                   

                                    

                                   



                                            links para conocer mas sobre el tema
                             http://www.memorialibertaria.org/IMG/pdf/El_caso_Casas_Viejas.                                                                         http://www.infocadiz.com/Rivadavia/CasasViejas/ellibro.htm

      http://www.christiebooks.com/ChristieBooksWP/wp-content/uploads/2010/08/1974-ML-17.pdf

                                                 SOBRE EL COMUNISMO LIBERTARIO

http://www.nodo50.org/jjll.bolivia/jjll/QuienesS/Comunismo.htm

sábado, 25 de diciembre de 2010

Argentinazo y mucho mas..



Se suman años, aniversarios, recuerdos de lo que sucedio y de lo que puede llegar a ser mañana el hoy...
Lo que parece propio ocurre en todas partes del mundo y lo que no queremos que nos ocurra puede llegar a pasar. Las distancias parecen reflejar solo eso, distancias, una barrera de que lo malo no va a llegar nunca. PERO LLEGA.
Las respuestas....las respuestas son las mismas aqui y alla, como lo fueron antes y como lo seran despues.
Tomensen el tiempo de ver este video documental y a partir de ello perder todo tipo de miedo ante la amenazas, ante la ignorancia, ante todo tipo de opresion. La voluntad por la libertad ajena y propia superan todo miedo.

                                       LA CUARTA GUERRA MUNDIAL


Para verlo en pantalla grande


miércoles, 15 de diciembre de 2010

Acha: dos hermanos detenidos y maltratados en la comisaría

La difusion es un arma importante para saber que es lo que nos espera y de lo poco que podemos esperar de todo gobierno que bajo una bandera falsa de democracia sigue actuando como lo hacia hace años atras, violencia policial, imposicion de poder, amenazas, torturas  de todo tipo, humillacion...

14 de Diciembre de 2010



Dos hermanos, un chico y una chica, integrantes del colectivo ‘1º de Marzo’ denunciaron que fueron detenidos en forma ilegal, amenazados y maltratados en la comisaría de General Acha acusados de unas pintadas.
Fueron sometidos a interrogatorios sobre la actividad que hacen en la facultad y encerrados durante casi siete horas por pintadas que “eran de izquierda”, según los policías que actuaron en el operativo. Pidieron ante el fiscal de turno que investigue a quienes cometieron los presuntos delitos denunciados.

Pablo Daniel Dasso y Daniela Inés Dasso contaron que, desde hace unos días, fueron a visitar a General Acha a sus padres, Juan Koller y Dora Perez. Estos viven en la calle Conesa Nº 646. “Estábamos en las proximidades de la intersección de las calles Balcarce y San Martín, haciéndose presente en el lugar una camioneta policial, un auto y dos motos,  todos pertenecientes a la Policía de esta localidad”, relataron.

Los policías “nos informaron que estábamos acusados de haber efectuado pintadas en un paredón próximo al sitio antes mencionado las cuales, nos expresaron, eran de izquierda, subversivas, que compometìan y ofendían a la Institución  Policial”.
“Nos decían que ‘nos hacíamos los "Che Guevara",  poniendo en nuestro conocimiento que  quedábamos detenidos por 24 horas e interrogándonos que más se quería expresar con esas pintadas”, relataron. Los efectivos que se hicieron presentes en el lugar eran todos de sexo masculino.
“Así sin que siquiera se hiciera presente persona femenino alguno fuimos obligados a subir a uno de los móviles policiales y trasladados hasta la Comisaría local”, contaron.
Pablo Dasso dijo que “al llegar a la Dependencia fuí cacheado tras lo cual uno de los policías comenzó a insultarme diciéndome que era un estúpido, que me iban a llevar al calabozo, que me iban a hacer conocer alguno de los presos y otros términos amenazantes”.
“Tras ello a ambos nos fueron tomados nuestros datos personales en forma reiterada”, dijeron.
Mientras les tomaban los datos a Pablo y Daniela, unos policías, desde el patio, le gritaban a la mujer policía (los denunciantes creen que se llama Natalia Toledo) que custodiaba a la joven que “a esa traenoslá para acá”.
Los jóvenes denunciaron que les sacaron todas las pertenencias. ‘A Pablo le quitaron el celular y los cordones. A Daniela le fue secuestrado  un piercing  que tenía en la boca y otro en el ombligo, aros y otras pertenencias”, relató el abogado Eduardo Fernández que patrocina a los denunciantes.
Por su parte Daniela demnunció que la hicieron desnudar, mientras que a Pablo no le efectuaron una requisa en esas condiciones.
“Posteriormente fuimos trasladados luego a la Sección Criminalística, donde fueron requeridos la totalidad nuestros datos formulándonos preguntas tales como sí teníamos tatuajes, si participábamos en política, en la facultad”, denunciaron los jóvenes.
Luego procedieron a tomarles 8 ochos juegos de las impresiones digitales de ambas manos. “Nos hicieron parar de frente y perfil mientras efectuaban anotaciones en relación a nuestro rasgos, como así también a tomarnos fotos de frente y de perfil y al 1ª de los mencionados también de los tatuajes que poseo”, dijo Daniela.
“En criminalística donde fuimos revisados por el médico policial, someramente, Luis Obieta  quien manifestó que a el le habían rayado el auto y escrito leyendas con aerosol en el mismo y que, seguramente, debíamos ser también nosotros los autores”, señalaron.
“Luego fuimos trasladados nuevamente a la Comisaría, oportunidad en la cual, nos fue informado que revestíamos el carácter de detenidos e incomunicados prohibiéndosenos, incluso, comunicarnos con nosotros. En dicha oportunidad nos fue informado que dicha incomunicación sería por el lapso de 24 horas y que quedaría a decisión del Comisario (no de juez alguno) prorrogar la incomunicación por 72 horas”, dijeron.
Posteriormente Pablo Dasso fue desnudado para una requisa. Y a Daniela le hicieron firmar un acta de detención por 24 horas.
“Luego ambos fuimos custodiados por personal policial hasta un pasillo donde debimos permanecer todo el tiempo parado, donde en tono amenazante  amagaban sacar las armas reglamentarias y a amenazarnos con que íbamos a ser esposados. Nos decian que varios de ellos eran de cachetear,  siendo acusados de ser de izquierda y que acá el problema era  que las leyes estaban hechas para los delincuentes”, detallaron los jóvenes en la denuncia.
Los chicos pidieron usar el teléfono, pero esto no les fue permitido. Cerca de las 6 de la mañana del martes, el abuelos de los hermanos Dasso, Juan Koller llamó por teléfono a la comisaría. o atendió un policía que se identificó como Lucero. “A nuestro abuelo le fue comunicado  que  nos encontrábamos detenidos por subversivos e izquierdistas y que revestíamos la calidad  de incomunicados, que era una verguenza que fuésemos subversivos ya que no sólo quedaríamos marcados para siempre sino también nuestras familias”, denunciaron los jóvenes. También dijo Lucero que no podìan recibir visitas y que no les podìan llevar “ninguna pertenencia, ropa, alimentos, enseres de higiene ni nada”.
Después el padre de los chicos hablócerca de las 7.20 horas y el policía Lucero le dijo más o menos lo mismo que al abuelo.
A las 8 horas -dijeron los Dasso- los policías comenzaron a comentar que venia un abogado de Santa Rosa (se trataba de Eduardo Fernández) y en esos instantes se les comunicó que quedarían en libertad. Allí se hizo presente en la comisaría María Teresa Dasso (tía de los jóvenes).
“En presencia de nuestra tía fuimos revisados nuevamente por el facultativo (Luis Obieta) antes mencionado quien nos manifestó que tuviésemos cuidado con lo que hacíamos, que él conoció lo que fue el `76 que Firmerich  era un asesino pero hoy estaba suelto y era un abogado exitoso que pregonáramos nuestras ideas si queríamos pero que después nos hiciéramos cargo”, relataron los jóvenes en la denuncia ante el fiscal.
Pablo Dasso y Daniela Dasso pidieron ser querellantes en la causa penal.


                                                                   DIFUNDI!!! ACTUA!!!!
   extraido de:

http://www.eldiariodelapampa.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=70932&Itemid=72

domingo, 14 de noviembre de 2010

SIMON RADOWITZKY Y AQUEL 14 DE NOVIEMBRE



Simón Radowitzky reacciono dentro de un contexto histórico para luego ser acrónico estar en bocas de todo el mundo que conociera su accionar. Pero esa opinión puede llegar a quedar corta si a la vida de Simon le atribuimos solo la acción directa contra falcón. La vida y obra de  este anarquista no pasa por eso. Sino que se extiende a partir del abrazo eterno que le dio a los ideales de la anarquía.
Ideales que podrían haber quedado atrás después del  ajusticiamiento, pero no fue así.
Consciente del peso de toda acción y de su enérgica voluntad,  su acto individualista parece ser contradictorio para quienes no comprenden este pensamiento. Decir basta a los atropellos significaba morir por sus compañeros y pensar por sobre su vida lo demostraba.
El 14 de noviembre, Radowitzky preparó un artefacto explosivo casero, y lo arrojó dentro del vehículo que conducía a Falcón, unánimemente considerado responsable de las muertes de los obreros dentro de lo que se conoce como la semana roja. La explosión hirió de muerte al coronel y a su secretario privado, Alberto Lartigau.
Perseguido por las fuerzas de seguridad mientras huía, Radowitzky intentó suicidarse a pocas calles del lugar de la explosión, disparándose al pecho con un revólver que portaba. Al acercarse los policías, gritó Viva el anarquismo!. Sobrevive y luego es condenado.
 21  años de prisión  en dos de las más terribles cárceles; la Penitenciaria Nacional  y la cárcel de Ushuaia, las golpizas reiteradas, la tuberculosis, los aislamientos a pan y agua en el mismo infierno, incluso la violación no callaron su voz de libertad.
Motines, fugas, asambleas, huelgas de hambres, protestas contra el sistema carcelario daban la certeza de que Simon no seria un “hecho” sino varios.
El 14 de abril de 1930, Yrigoyen —que 14 años antes, antes de su primera elección como presidente, había prometido a una delegación anarquista indultar a Radowitzky— cumplió con demora su palabra, y le concedió el indulto. Sin embargo, por el mismo documento lo condenó al destierro. Burocracia, papeleo idas y vueltas, arresto domiciliario intentaron consumirle su convicción sin éxito.
Con el inicio de la Guerra Civil Española, Radowitzky decidió sumarse a las Brigadas Internacionales en el frente de Aragón combatió con la 28 División de Gregorio Jover, compuesta principalmente por anarquistas. Tras la victoria del bando franquista, atravesó los Pirineos y fue internado en el campo de Saint Cyprien.

Abandonó Francia para trasladarse a México, donde el poeta uruguayo Ángel Falco, cónsul de su país en la ciudad de México, le proporcionaría empleo en la legación. Editaría revistas para el movimiento y trabajaría en una fábrica de juguetes hasta el 4 de marzo de 1956, cuando un ataque cardíaco acabó con su vida.
 La vida de Simón fue amplia herrero, jornalero en una metalúrgica, mecánico, juguetero.
Pero por sobre todo mártir, entendiéndolo como una persona que dio su vida por un ideal; la anarquía, por sus compañeros quienes lo consideraban un santo…
Reducir a una persona, en este caso a Simón por un solo hecho seria eternizarlo en las cárceles del olvido; quienes lo condenarían serian los pensamientos de la ignorancia. Por eso recordamos a Simon Radowitzky no como un hecho sino como varios.
Siempre serás una historia de valor y convencimiento inquebrantable!!!
Por Simón !!!!!
Por la anarquia!!!!!!!!!!!!!